（90）-调经论篇之一：五臓之道、神/气/血/形/志之补泻 (第14/14页)

   *肾者，胃之关也。关门不利，则聚水而为腹胀飧泄矣。肾为生气之原，故不足则厥逆而冷。

    31.「志有余则泻然筋血者，不足则补其复溜。」治疗志有余，肾经的然谷x非常好用。即如果在然谷x旁的络脉上看到有青筋冒出来，就在这里点刺放血。治疗肾气稍不足时，我们可以补复溜，这是肾经的母x。

    *然，谓然谷x，在足踝下之两经间。故曰然筋，足少Y之荣x也。荥为火，故有馀则当泻其坎之满。复溜，足少Y之经x也，经属金，虚则补其母也。

    32.「刺未并奈何？」气血不并的时候，脉都很正常，人的循环都会很好，没有什麽大的问题。

    33.「即取之，无中其经，邪所乃能立虚。」当气血还没并，人只有点小微恙的时候，我们下浅针，可以在络脉上放一点血、在分r0U之间下针就好了，不需要紮到主要的经脉里面去。

    *即取之者，即於骨节有动之处而取之也。邪所，谓邪客而有动之所也。此病在骨者调之骨，故无中其经。

    34.上面这段讲的是微病，即人刚开始有一点毛病的时候，所以用的是浅针，下在络上。

    35.当在经脉下针时，一定是经脉有问题了－－只有经脉才是直接络到臓腑的。如果此时下针在络，一点用都没有。因为络要经过脉，脉还要经过一个阶段才能到莅腑。所以治臓腑病时，我们必须要在大的主要经脉下针。

    注：标记*的句子为补充译注，摘自张志聪版《h帝内经》。

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