第一百二十六章 远东的归明国，欧罗巴的归法兰西 (第2/6页)

国风俗相去甚远，并可能对我国风俗进行谴责的规矩仍然沿用至今。”

    “这位皇帝雍正帝是历代帝王中最贤明、最宽厚的一个。他一贯关心减轻穷人的疾苦，让他们劳动，他严格地遵守法律，抑制僧侣们的野心和诡计，保护国家的和平和富裕，奖励一切有益的技艺，特别是土地的耕作。在他的治下，所有的公共建筑、交通要道和联结这个大帝国各河流的运河都得到了维修，工程宏伟而又省钱。在这方面，只有古罗马人才比得吧。”

    伏尔泰老先生的一顿彩虹屁把乾隆老狗他爹夸的天上少有地下无，不仅整个法兰西都把钱聋老狗他爹当成了精神偶像，伏尔泰老先生他们甚至还拿钱聋老狗他爹当做正面例子，去教训路易十六他爷爷。

    “你看看人家雍正是怎么当皇帝的，你又是怎么当法兰西国王的？”

    “你瞧瞧人家，你再瞧瞧你，丢人不？羞愧不？”

    总之，就跟大人训孩子似的，钱聋老狗他爹成了别人家的孩子，而路易十六他爷爷路易十五却成了被批评的反面教材。

    然后法国就派了两百多人坐船来我鞑清看皇帝。

    这些人没看到钱聋老狗他爹，却看到了钱聋老狗。

    钱聋九年，一名来自法国欧坦的年轻耶稣会传教士蒋友仁来到澳门，在钦天监监正戴进贤的推荐下，蒋友仁奉召入京，然后钱聋老狗在蒋友仁的笔下就成了每天宵衣旰食、日理万机、忙于朝政事务的天底下最伟大的君主、我鞑清帝国中最负盛名的文豪。

    这可把路易十六给气坏了。

    好嘛，钱聋老狗他爹是别人家的孩子，到了钱聋老狗又是一个别人家的孩子，合着我跟我爷