八十七、收徒闲公子 (第8/8页)

，何况是一块矿石呢。”商秋长摸着这块矿石，叹息了一声。

    无论是北冥雷珠，还是太白金精，在它们诞生的地方，再继续孕育下去，都有产生灵性，变为先天灵精的可能。可惜天意难测，大道唯艰，就像车马芝快要成形的时候会被人挖出，这些先天真源也难免在成道之前就夭折了。

    “说到这个，许杰，你回去之后，要请示周姐，多关注关注大的矿区，或者茂密的原始森林，荒僻的高山老林，大湖大江，看看有没有突然出现的异象，和我晋升筑基的时候很像，往往会演化出特殊的场景，一看就知道并不正常。”商秋长说道。

    灵华二十四节歌中有载，由静至动是灵气复苏第一重变化，其中又有六节变化，第四节是野神自性，也就是那些邪教异教等靠着血祭、邪祭的宗教信奉的神灵，会最先觉醒意识，具备灵性。商秋长拿《摄香织霞篇》为诱饵，就是为了钓出一个邪神来，证明灵气复苏已经到了第四节。时至今日虽然没有抓到真正的邪神，但是从各方暗流如此汹涌来看，背后肯定是有已经觉醒了灵性的邪神在鼓动。

    而第四节之后，第五节就是地涌烈煞，天现真罡，原本藏匿于大地深处和散布于高空中的天罡地煞，将纷纷靠近地表，并显出形态来。像这块矿石，移动到地表的时候，地气精壤就会变为一处地煞xue井。

    地煞天罡的出现，对修行者是极有好处的，很多法宝法术的修炼都需要特定罡煞的配合。就连华国第一人华钧天，想要修炼阴神，也需要大量的天罡地煞。

    但比起罡煞，商秋长更关心的是第六节，也就是由静至动第一变的最后一节，洞天开辟，福地生成！