第十一章 祭祖大典 (第1/6页)

    人族自古便有祭天习俗，起源于对天道的敬畏，因此冬末春初便会举行盛大的祭天仪式，宰牲畜，献五谷。祈祷风调雨顺，国泰民安。

    道祖叩开天门，弘扬万法，人族天纵之才辈出，守护一方安宁，人们念其功劳，在死后建立石像牌位，年年祭拜，这就是祭祖的雏形。

    道祖后七百年，人族出了一个“为天地立心，为生民立命”的天仙人物。定礼乐，传经义，创儒学，被后世称为：至圣先师，万世师表。

    这位至圣先师为人族制下纲常伦理，其中有一条就是“敬天法祖”，也就是后来的祭天祭祖。

    祭天乃一国之事，在东荒只能由道门主持。祭祖是一家之事，由族长或家主召集族人祭祀祖宗。

    楚家传承了几百年，旁系支脉无数，大多都无缘参加祭祖大典，除了嫡脉之外，只有三代之内的旁系才能参与祭祖。楚长辞父亲那一辈只剩下三个叔父还健在，同辈本有十余个兄弟，年幼时夭折了两个，因为内宅一些见不得光的龌蹉中又英年早逝了四个，失踪一个，成年后死在战场的有三个。如今只剩下两个庶出的弟弟，一个已经成家立业，在楚长辞麾下担任千夫长。一个性情洒脱，放任不羁，年轻的时候仗剑九州，策马江湖，当了游侠儿。

    三个叔父那边的嫡子嫡孙有三十余人，庶弟那支有三个嫡子，那名性情不羁的游侠儿天黑才赶回楚府，与楚长辞把酒言欢到深夜。再加上楚望舒九个兄弟，此次祭祖大抵有五十人，人丁还算兴旺。

    大清早，府上的仆人就开始忙碌起来，张罗着祭祖仪式。太阳温吞吞的挂在天上，到了正午时分也不愠不火，让人感受不到一丝温暖。

    早上起床后，楚望舒拿了两块水玲珑做