章三十一 庙堂 中 (第8/8页)

，细细读起那篇总诀来。洪荒卫说他可以自己领悟之处，指的应也是这篇论道总诀。

    「道者，万物之始，物从道生，故曰始……」看到这里，纪若尘暗点了点头，看来紫yAn真人所言不差，大道惟一，殊途而同归。这无尽海秘法起始论道，主旨其实与三清真诀如出一辙。

    总论过大道後，接下来说的就是天地万物之始，这开篇结构也与三清真诀一样。可是两部人妖分别奉为至宝的经文至此分道扬镳。

    据三清真诀所载，在未有天地之前，万物为空，无天无地，无Y无yAn；无日无月，无晶无光。惟有太上道君独处玄虚之中。其後太上道君自虚空而下，口吐《开天经》一部，共四十八万卷，每卷四十八万字，每字辟空百里，如此，天地清浊始分，四方形像方立。

    可是这篇《论道》中却道，万物未成之时，谓之混沌玄h。其後混沌之中一气始生，历亿万岁而成玄、元、始三气，三气又历亿万岁而成九气。三气为天地之尊，九气为万物之始，自此始有天地万物。

    天地之始，万物之源，这两部典藉可谓背道而驰。

    三清真经认为天地是为太上道君所辟，其後分天地，生万物，开人智，皆为太上道君所授。而无尽海论道则是说天地万物乃自混沌中来，自然而生，非是有超然於混沌之上的某位至仙所创。

    既然开篇既有本质不同，接下来这两部经文自然是越行越远，修气炼身已是迥然有异。但法宝丹药等支流学问却又相近许多。

    人妖殊途，修成的道果也各有不同，这纪若尘是知道的。只是他没有想到两族典藉对於天地之始解释会有如此不同。

    两部经文当中，必定有一部错了。