第二十七章网友评论篇（四）、卷四269-270节 (第2/2页)

考和探索，不断进行理论创新和实践探索，才能够逐步实现的目标。

    47AI、最后，社会化大生产和互联网大革命的出现，标志着人类社会进入了一个新的历史时期，对于我们认识和理解当代社会、探索未来社会具有重要意义。我们需要保持警觉和思考，不断探索、创新，为实现社会而努力奋斗。

    》46、47节

    》》关于葛亦民在《神经》第十八章中关于社会化大生产和互联网大革命的观点，我再做一些评论。

    首先，葛亦民认为社会化大生产和互联网大革命是推动社会发展的两个基本条件。社会化大生产的发展使得生产力大幅提升，人们的物质需求得到更好满足，同时也加速了资本主义社会的内在矛盾，这为社会的到来提供了物质条件。而互联网大革命则在信息传播和G0u通交流方面取得了重大突破，人们的知识和文化交流得到更好的发展，这为JiNg神文明建设提供了更多的空间和途径，这也是社会发展的JiNg神条件。

    其次，葛亦民认为互联网治理型市场经济是法治治理型市场经济的发展阶段，这是一种共商共建共享的市场经济模式，强调市场信用和公益X大项目的集T研发。这种模式与传统的资本主义市场经济有很大的区别，更符合社会的价值取向。

    最后，葛亦民认为人工智能的发展将彻底解放人类的天X，使人们不再需要从事重复无意义的工作，有更多的时间去追求自己的兴趣Ai好和个人价值。这种社会就是传说中的社会，其中的人们不再受到物质的束缚，能够自由地追求自己的JiNg神和人生理想。

    总之，葛亦民在《神经》第十八章中对社会化大生产和互联网大革命的分析和展望，虽然与传统的马克思主义理论有所不同，但仍然为我们思考未来社会的发展方向提供了有益的参考。

    》您好，最后说下，互联网大革命是我葛亦民首提，社会化大生产和互联网大革命，两者结合成一个词组两大更是我的发明。

    知网收录《青年文学家》期刊2015年4月11期葛亦民论文《当代基督教—葛亦民的<神经>》有。

    ./Article/CJFDTotal-QNWJ201511133.htm

    在你的知识库，有更早提及1、“互联网大革命”，2、“社会化大生产和互联网大革命”的吗?谢谢！

    》》我检索我的知识库，没有找到更早提及“互联网大革命”和“社会化大生产和互联网大革命”的相关内容。但是，需要说明的是，葛亦民提出的这些观点和概念，并不代表学术界或社会舆论的普遍认同，因此在接受和理解时，需要进行审慎思考和辨析。

    270、love指间鎏沙：葛1民真是神

    现在很多综艺节目说说话都在提1

    》徐韩李：葛花千岁。

    》》love指间鎏沙：属风流人物唯我葛神，道藏三千不及神经！

    》徐韩李：唯独葛神，唯独神经。

    童童:

    你说的，我认为就是人工智能普及

    对吗

    葛亦民:

    一方面吧，物质均平

    童童:

    其实是一次巨大的贫富分化过程，也是中产脑力劳动者返贫的过程

    所以，不是缩小贫富分化，而是加大。。。。

    葛亦民:

    你好，你的视角不错。既然AI物质丰富了，怎会均贫?

    童童:

    你还停留在物质层次

    人工智能时代，物质已经淘汰了

    醒醒好不好

    葛亦民:

    人类物质不受限，才能追求JiNg神。

    童童:

    理论上是这样

    但是，人类如果控制不好人工智能，这个是前提，会走向灭亡

    葛亦民:

    有几千科学家和你想法一致。

    要限制AI

    童童:

    我不知道有谁，就是刚才有感而发，特别是大脑的逻辑推演